"Lantropologiaos ashanti creen que la madre sólo aporta la sangre, y que únicamentedetermina las características físicas del hijo, mientras que la disposiciónespiritual y el temperamento son producto del semen del padre. Los
alorese de Indonesia creen que el hijo se forma a partir de una mezcla
de fluidos seminales y menstruales, que se acumulan durante dos
meses antes de empezar a solidificarse. Muchas otras culturas
comparten esta idea de un crecimiento lento del feto que resulta de
adiciones repetidas del semen durante el embarazo. Según creen los
poliándricos tamil de la costa malabar, en la India, el semen de varios
varones diferentes puede contribuir al desarrollo de un mismo feto. Los
esquimales piensan que el embarazo se produce cuando un niñoespíritu
trepa por las orejas de las botas de una mujer y es alimentado
con semen. Los trobriandeses profesan un famoso dogma que niega al
semen cualquier papel en la procreación. También en este caso, la
mujer queda embarazada cuando un niño-espíritu se introduce
trepando, en su vagina. La única función física del varón trobriandés
consiste en ensanchar el canal hacia el útero. Sin embargo, el "padre"
trobiandés desempeña un papel social esencial, puesto que ningún
niño-espíritu que se precie se introducirá en una muchacha trobiandesa
que no esté casada.” Marvin Harris, 1988:427

Cuando leí este texto me pareció cuanto menos curioso, es fascinante la de maneras que hay de concebir el embarazo, la noción de la familia y otros acontecimientos. Esta tarde tengo un control de lectura de Antropología. La verdad es que esta asignatura me parece realmente interesante.  

Momento nchi del día: un cumple muy especial el sábado por la tarde/noche (aaarrrggg C-H-O-C-O-L-A-T-E) y unas risas con la película "Los Dioses deben de estar locos". ¿Y el tuyo? ¡¡FELIZ MONDAY!! =)

Nchi