Relatividad Positiva

Su identidad (la de los jóvenes) se sienta no tanto sobre el trabajo, sino sobre la disponibilidad temprana de dinero respecto a aquellos otros jóvenes de clases más acomodadas que siguen estudiando y no trabajan: frente al “parasitismo” de los que tienen todo hecho, ellos se ganan la vida. Además, este dinero les permite gastar y gozar. Da igual el empleo que se tenga, lo importante es vivir el presente, la idea de ahorro apenas tiene espacio en este discurso y lo que prima es el gasto inmediato: una especie de economía de trueque entre dinero procedente del trabajo y consumo de bienes altamente perecederos.

Estas dinámicas laborales desencadenan un círculo vicioso que se inicia con estos malos empleos ocupados por los jóvenes, prosigue con una espiral de gasto juvenil acelerado y con nuevas necesidades de consumo y concluye con la aceptación y la perpetuación en estos malos empleos que reproducen un modelo de mano de obra barata muy presente en las primeras etapas de la inserción profesional. Las aspiraciones de consumo de los jóvenes contribuyen a impulsar un vivero de mano de obra barata para los empresarios, que se nutre de la progresiva necesidad de prescindir de este status de consumir una vez que se ha alcanzado. Como ellos mismos declaran: “cuando hueles el dinero…”

(Antonio Santos Ortega en su artículo: Jóvenes de larga duración: biografías laborales de los jóvenes españoles en la era de la flexibilidad informacional. Revista Española de Sociología (REIS)).

Una sabe que el verano ha llegado cuando tres décimas me “obligan” a hacer un trabajo cuando casi todo el mundo ha terminado sus exámenes.

Cuando antes de acostarme recuerdo, después de haberlo visto hasta la saciedad en la mierda de televisión, que una “famosilla” se casa.

Cuando tengo que dejar encendido el ventilador toda la noche para poder dormir.

Cuando mi hermana me pregunta cariñosamente:

¿Y cuáááááááááándo vienes, Perraca?

Cuando los mejores momentos para salir de casa es temprano por la mañana o cuando ya ha caído el sol.

Cuando los pelos de mi cuerpo suelen ser un problema, y tomo más conciencia de ello que el resto del año.

Cuando vuelvo a mi ciudad natal y me encuentro con la gente de la infancia y la adolescencia.

Cuando recibo visitas del extranjero.

Cuando quito las fotos de las paredes de mi cuarto y vuelvo a mudarme…. siendo ésta mi mudanza más dulce.

Cuando ¡¡¡No pongo alarma para despertarme!!!

¿Cuáles son tus cuándos?

Momento nchi del día: mi “mini mudanza” ¿Y el tuyo?

Cuando estuve en EEUU esta canción era super famosa… el video no tiene desperdicio =)

Momento nchi del día: un abracito a Consito =*** ¿Y el tuyo?

Hoy he entregado mi último trabajo, en el cual hacía referencia a Héctor García. Aquí os dejo lo que he escrito.

Las relaciones de los y las consumidores de bajo coste con el mercado difieren bastante de la que mantenía la clase media. Hoy en día las relaciones económicas se rigen por la lógica bottom-up (de abajo arriba), favoreciendo el poder a los consumidores. Es por esto que el mercado debe de estar atento a las nuevas necesidades para atraer a los clientes de bajo coste. Un ejemplo de cómo una tecnología flexible otorga poder a los y las consumidores, sería el de los blogs (o diarios personales) tan en boga en nuestra sociedad. El fenómeno blogger es un claro reflejo de la influencia que se puede ejercer desde abajo hasta arriba. Este es el caso de Héctor García, autodefinido como un geek en Japón, que comenzó su blog (www.kirainet.com) en el año 2004 en el que narraba todo tipo de peripecias e información sobre su estancia en Japón. El blog siempre ha causado bastante interés entre los y las internautas y tiene un elevado número de visitas. Tal ha sido su éxito, que el pasado 28 de marzo de 2008, Héctor anunció el lanzamiento de su propio libro: Un geek en Japón[1]. Este joven autor, todavía sigue recibiendo comentarios de personas que le agradecen la publicación de su ibro:

Hola, Héctor. Me he comprado hoy tu libro (por fin) en una tienda de mi ciudad. Sólo quería decirte que me está encantando y que agradezco la labor que haces tanto en el blog como sobre el papel. Espero algún día poder complementar, tal y como dices en el libro, lo que cuentas con un viaje a Japón. Saludos, que lo pases bien por Alemania. (Fdo. Nisa a 14 de mayo de 2008).

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[1] Visto a fecha 22 de junio de 2008: http://www.kirainet.com/un-geek-en-japon-el-libro/

Momento nchi del día: terminar. ¿Y el tuyo?

Besos =**

Como bien dice es el 14 de junio y sólo cuesta 5 euros. Para aquellas personas que lo desconozcan, Solidarios es una ONG (Organización No Gubernamental) que trabaja con algunos de los colectivos más desfavorecidos y con mayor riesgo de exclusión social: personas sin hogar, personas en las cárceles, mayores, etc…

Quizás al duende le apetezca ir, desconectar de los exámenes y ser solidario =) Y puedes traer a todas las personas que quieras. =)

Un beso.

Pues Asha me ha dado la pista, y tiene toda la razón ¿Cómo hablar así de bien de Kelly y no poner un enlace a su blog? Hace tiempo que no escribe, pero tiene algunas fotos que son preciosas.

Así es ella… así de natural.

Descalzo en el desierto es su blog.

Un beso.

Momento nchi del día: otra tanda de critico a Super Modelo con C ¿Y el tuyo? =)

Ahora nadie estoy conmigo al otro lado del salón… Así que me he venido a tu cuarto =) Te echo de menos (sólo un poquito y de manera sana). Y creo que no soy la única que te añora, los pájaros pían por ti, las berenjenas esperan ansiosas ser una musaka en toda regla, un pan de los millones que has congelado ha sido desayunado por una chica con gafas verdes… Así van pasando los días.
=*
¿Cuándo decías que volvías?
Te quiero.

El apego es adicción.

Depender de la persona que se ama es una manera de enterrarse en vida, un acto de automutilación psicológica donde el amor propio, el autorrespeto y la esencia de uno/a mismo/a son ofrendados y regalados irracionalmente. Cuando el apego está presente, entregarse, más que un acto de cariño desinteresado y generoso, es una forma de capitulación, una rendición guiada por el miedo con el fin de preservar lo bueno que ofrece la relación. Bajo el disfraz del amor romántico, la persona apegada comienza a sufrir una despersonalización lenta e implacable hasta convertirse en un anexo de la persona amada, un simple apéndice. Cuando la dependencia es mutua, el enredo es funesto y tragicómico: si uno estornuda, el otro se suena la nariz. O, en una descripción igualmente malsana: si uno tiene frío, el otro se pone el abrigo.

(Riso, Walter (2008): ¿Amar o depender? Planeta, Zenith.)